Tamadun Hwang Ho

Tamadun Hwang Ho                                            

Lokasi

·       Sungai merupakan nadi utama bagi pembentukan tamadun Hwang Ho.

·       Tamadun ini muncul daripada kesuburan tanah yang terdapat di Hwang Ho atau Sungai Kuning.

·       Hwang Ho merupakan sungai kedua terpanjang di China (5464 km) dan terletak di bahagian utara negara China .

·       Hwang Ho mengalir dari kawasan tanah tinggi di sebelah barat ke Teluk Bo Hai di sebelah timur.

Ciri-ciri fizikal lokasi : bergunang-ganang dan berpadang pasir .

Kerangka Masa

·       Kemunculan tamadun dikesan daripada jumpaaan tengkorak homo sapien , juga dikenali sebagai Peking Men pada sekitar tahun 400 000 S.M..

(Jumpaan ini membuktikan adanya kehidupan Zaman Paleolitik)

·       Zaman Neolitik muncul pada sekitar tahun 5000 S.M..

(Era ini munculnya akitiviti  pertanian dan penternakan.)

·       Dinasti Hsia merupakan dinasti beraja pertama di China yang bermula pada sekitar tauhn 2205-1766 S.M..

-Pada penghujung pemerintahan Dinasti Shang ,kebangkitan hamba telah dimunculkan kerana kezaliman pemerintahan Raja Shang.

-Ini telah mendorong suku Chou yang mendiami Lembah Sungai Wei megambil kesempatan untuk mengyingkirkan dan menggantikan pemerintahan Shang dengan pemerintana Dinasi Chou.

Proses Pembentukan Tamadun Hwang Ho

·       Kesuburan kawasan sekitar Hwang Ho telah menarik penduduk nomad untuk tinggal menetap , membina petempatan awal.

·       Mereka menjalankan aktiviti pertanian ,penternakan binatang ,mengunpul hasil hutan dan memburu.

·       Perkembangan petempatan awal ini           melahirkan beberapa buah Bandar di Lembah Hwang Ho.

·       Anyang merupakan pusat kerajaan Dinasti Shang .

    

 Pembentukan Dinasti Shang telah membawa kemajuan dalam usaha perluasan wilayah dan penyebaran buadaya ke kawasan sekitar Lembah Hwang Ho.

Ciri-ciri      

Negara Kota -Anyang

·       terletak di kawah tanah tinggi di Sungai Huan

·       terdapat istana , kuil dan pusat pentadbiran di Bandar.

·       Ketua pemerintahan(raja, golongan pembesar dan golongan agama) tinggal di kawasan bandar.

·       Bandar Anyang dilengkapi dengan tembok  .

v Untuk menghalang pencerobohan musuh dan dikelilingi oleh                         

              perkampungan yang didiami oleh masyarakat petani.

Organisasi Sosial

·       Susun lapis dalam organisasi sosial masyarakat Shang dapat dibahagikan kepada dua , iaita lapisan atasan dan lapisan bawahan

·       Golongan raja dan pembesar menduduki lapisan paling atas yang diterajui   oleh raja.

·       Lapisan bawahan dibentuk oleh golongan petani.

Golongan ini yang membentuk sebahagian besar pendudukyang mendiami     kawasan tinggal di luar bandar , inaitu di sekeliling Negara kota.

·       Golongan artisan juga terdapat dalam lapisan bawahan.

Golongan ini  wujud sebahagian besar kerana penguasaan mereka dalam teknologi gangsa.

·       Gangsa telah digunakan untuk menghasilkan senjata,perisaidan hiasan pada kereta kuda (digunakan oleh tentera ,serta peralatan untuk upacara keagamaan)

·       Hanyalah golongan pembesar sahaja yang mampu memiliki tentera dan senjata gangsa.

·       Maka, golongan pembesar menggunakan keistimewaan mereka untuk menundukkan golongan bawahan.

·       Golongan paling bawah dalam masyarakat Shang ialah hamba.

v Perhambaan merupakan satu ciri utama dalam Dinasti Shang.

Susun lapis masyarakat tamadun Hwang Ho.

Pengkhususan pekerjaan

·       Terdapat dua kumpulan tentera :

-        Tentera yang menggunakan kereta kuda

-        Tentera berjalan kaki.

·       Golongan petani sebagai tonggak ekonomi dan pentadbiran berperanan untuk memenuhi keperluan golongan atasan .

·       Golongan artisan yang berperanan untuk cipta pelbagai barangan tembaga .

·       Golongan hamba berfungsi sebagai :

-        Tentera paksaan

-        Digunakan untuk membantu kerja-kerja perburuhan

-        Untuk tujuan korban dalam upacara penyembahan.

Sistem pemerintahan

·       Dinasti Shang berbentuk pemerintahan beraja .

·       Pengganti raja dilantik daripada kalangan saudara lelaki yang lebih muda atatu anak lelaki raja.

·       Raja berkuasa secara langsung di kawasan pusat pentadbiran .

·       Masyarakat tamadun ini percaya bahawa kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan

Mandat daripada tuhan :                                                  

Masyarakat Hwang Ho percaya bahawa raja memerintah dengan adil , kerajaan dan rakyat akan menikmati kemakmuran dan kesejahteraan hidup kerana pemerintahan itu direstui tuhan.

·       Urusan pentadbiran raja dibantu oleh golongan bangsawan dan pegawai kerajaan.

·       Bagi wilayah di luar pusat pentadbiran , pemerintahan Dinasti Shang dibantu oleh golongan bangsawan.

·       Golongan bangsawan dipertanggungjawabkan untuk mentadbir wilayahnya.

-Mereka berhak mewujudkan sistem pentadbirannya sendiri dalam hal seperti: pungutan cukai , pertahanan, undang-undang

·       Dinasti Chou telah mengasimilasikan sistem yang sama apabila mereka mengambil alih pemerintahan Shang.

Dinasti Chou

·       Raja – raja Dinasti Chou membahagikan pemilikan tanah mereka kepada wilayah-wilayah.

·       Mereka telah melantik pembesar tempatan di setiap wilayah ini.

·       Raja-raja Dinasti Chou mengikat pembesar tempatan melalui :

-Ikrar taat setia kepada pemerintahan Chou

-Memberikan hadiah seperti kereta kuda ,senjata gangsa ,hamba ,binatang

·       Mereka juga diminta melindungi raja dan memberikan bantuan tentera pada masa perang .

·       Pembesar tempatan diberikan hak untuk bertindak sebagai ketua agama

-        Untuk menjalankan upacara pengorbanan

Agama dan kepercayaan

·       Masyarakat tamadun Hwang Ho mengamalkan banyak kepercayaan :

Animisme

Kepercayaan setiap benda seperti batu dan pokok mempunyai semangat (jiwa dan roh ) orang mati

Politeisme

Penyembahan terhadap lebih daripada satu tuhan

·       Masyarakat Shang mengamalkan penyembahan roh nenek moyang.

·       Mereka juga menyembah tuhan syurga ( Shang-ti) , tuhan bumi (Tu)  , di samping penyembahan terhadap sungai , bukit dan gunung.

·       Upacara penyembahan melibatkan permainan muzik,tarian dan upacara korban yang diketuai oleh golongan bomoh.

·       Jumpaan tulang binatang dan kulit kura kura di Anyang juga merupakan keunikan tamadun ini .

-        Tulang yang ditemui dikenali sebagai tulang oracle.

-        Fungsinya adalah untuk meramal sesuatu keadaan.

-        Golongan bomoh yang terlibat dalam upacara penilikan ini akan meletakkan tulang ini di atas unggun api sehingga timbuh rekahan .

-        Rekahan ini akan ditafsirkan dan disabitkan dengan sesuatu kejadian.

Sistem Tulisan

·       Rekahan-rekahan pada tulang oracle telah menimbulkan idea masyarakat tempatan untuk mencipta tulisan.

·       Tulisan China berbentuk ideogram ,iaitu tulisan berbentuk symbol.

Sumbangan Tamadun Hwang Ho

1.    Pembinaan sistem pengairan

·       Terusan-terusan telah dibinakan untuk mengairkan kawasan pertanian  dan mengelakkan berlakunya banjir.

·       Sistem pengairan ini telah diteruskan pada zaman Chin oleh Shih Huang Ti ke kawasan barat daya China.

·       Sebuah terusan telah dibina di Szechwan untuk mengairkan kawasan pertanian .

2.    Pembangunan dalam sector pertanian

·       Pembangunan ini telah membawa kemajuan dalam teknologi pembajakan serta penciptaan cangkul dan sabit.

·       Pada zaman ini , petani mula menggunakan batas untuk tujuan penanaman.

·       Petani China juga mula menggantikan alat pertanian yang dibuat daripada kayu dengan yang dibuat daripada besi.

3.    Sistem Tulisan

·       Sistem tulisan ini telah berkembang secare evolusi dan masih digunakan oleh orang China sehingga hari ini.

·       Tulisan ini telah digunakan dalam penulisan dan percetakan secara luas.

·       Tulisan ini juga diajar di sekolah-sekolah di China.

·       Tulisan ini terus berkembang dengan penggunaannya oleh orang Korea dan Jepun.

4.    Pemujaan roh nenk moyang

·       Merupakan salah satu kepercayaan yang masih berkekalan sehingga hari ini.

·       Misalnya, unsur korban manusia tidak lagi diamalkan.

·       Unsur ini telah digantikan dengan unsur makanan,duit kertas dan barangan perhiasan.

5.    Konsep Yin dan Yang , Feng Hsui

·       Ini merupakan dua daripada kepercayaan yang masih terdapat dalam masyarakat China.

·       Orang China percaya bahawa alam semesta dan kejadiannya terdiri daripada dua unsur yang saling melengapi , iaitu Yin dan Yang.

-Yin ialah kuasa pasif dan Yang ialah kuasa aktif.

·       Semasa pemerintahan Shang , sistem kalendar telah diperkenalkan.

·       Kalendar ini terdapat 30hari dalam sebulan dan 360 hari dalam setahun.

·       Raja menggunakan kalendar ini untuk menentukan musim menanam dan musim menuai.

·       Amalan penggunaan calendar telah diteruskan untuk menjalankan aktiviti harian seperti upacara perkahwinan ,perburuhan ataupun pengkebumian.

6.    Pengamalan falsafah perang Sun Tzu

·       Karya falsafah ini , the Art of War telah membicarakan tentang:

-Selok-belok perang

-Cara menangani musuh

·       Falsafah tersubut juga diaplokasihkan sebagai taktik dalam urusan perniagaan pada hari ini.